奥运作文素材

素材:可敬的“游击队长”

  瓦尔德内尔,这是热爱乒乓球的人不会忘记的名字。正是这位可敬的“游击队长”,使中国乒乓球尝到了失败的痛苦,也品到了胜利的欢乐。

  从1983年东京世界锦标赛上力拼蔡振华开始,到2004年雅典奥运会酣战王励勤,粗略计算一下,曾经和老瓦对阵的中国选手已经更迭了五六代人:蔡振华,江嘉良,陈龙灿,马文革,刘国梁,直至本届奥运会败在他手下的马林……是否可以说,如果没有了瓦尔德内尔,中国乒乓球队便是一位没有对手的武林高手,便是寂寞的独孤求败,捧起冠军奖杯时也会少了一层激动与欣喜。

  点评:
  从16岁出道开始,这位乒坛常青树将蔡振华打成了主教练,将江嘉良打得不见了踪影,将刘国梁打得发了福,可他,依然拖着镶着两块钢板的双腿征战于世界各地。“乒乓是我的生活,乒乓是我的快乐!”39岁的老瓦的话或许能给我们很多启示。
  老瓦,北京2008欢迎你!

  素材:“老干部”的笑脸

  进入北京少年体校不久,张怡宁就有了个雅号:老干部。不为别的,就因为她的一张冷脸。确实,在无数次的国际国内比赛中,我们看到的几乎是一张同样的脸,一张可与“石佛”李昌镐媲美的脸:冷漠而缺乏表情。但是,当她以40轻松战胜朝鲜选手金香美、夺得女子单打金牌的时候,22岁的“老张”露出了一脸的灿烂。

  点评:
  王楠之于张怡宁,就如当年的邓亚萍之于乔红,就如韩国男子足球之于中国男子足球。两年前的世界锦标赛上,张怡宁在以30领先的大好形势下被王楠成功翻盘,这座山压得她太沉重了。在人生之旅中,我们也会遇到这种难以逾越的山,也会被压得喘不过气来。但当我们一旦冲破了这一阻碍的时候,便会觉得一身轻松,便更能理解“老张”灿烂笑脸中所包含的辛酸。

  素材:飞动的眼泪

  828日凌晨,谁的眼泪在飞?

  张越红以手捶地,刘亚男失声掩面,周苏红难以自抑,张平咧嘴而泣,刚刚还尖叫着“打死它”的赵蕊蕊哭得就像一个找不着***孩子……

  场地的另一边,孤零零的加莫娃缠满胶布的手指在空中划动着,满腹的委屈和满脸的不甘伴着扑簌的泪水一同落下。她不相信比赛已经结束,她不明白:自己一个人就为球队贡献了30多分,为什么还会输掉比赛!

  点评:
  不知有多少中国人会随着女排姑娘们一起将眼泪恣意地挥洒!和20年前一样,这场来之不易的胜利给国人带来了喜悦,也带来了思索。主教练陈忠和赛后说道:“我们是六个人的球队,俄罗斯只是加莫娃的球队。”一语道破天机。

  素材:橄榄枝上的斑点

  公平精神,参与意识,是历届奥运会共同的主题。但即便在雅典娜的目光下,依然有不公平;象征和平的橄榄枝上,依然有抹不去的污点。

  ①中国男子花剑队在决赛中遭遇“黑裁”,这个匈牙利人最终被逐出雅典,禁止执法两年。

  ②裁判中心一判再判,犯规的佩尔·索尔依然获得了男子200米仰泳金牌。

  ③俄罗斯体操皇后霍尔金娜说:“因为我的国籍,所以我没能成为全能冠军。”

  ④埃文斯,这位在射击场上演出了一出幽默剧的美国人给中国观众留下了深刻印象。但你知道么,在检查靶位的裁判回来之前,主裁已初步同意让他重射一枪。

  ⑤与西班牙队的比赛结束以后,姚明在接受记者采访时说道:“我不想提到裁判问题,但今天我实在无法忍受。”

  点评:

  圣洁的五环旗帜,高尚的奥运精神,都使我们有理由相信公平意识会渗透进赛场的每一个角落,即便有什么失误也就像月亮女神无边光辉中不起眼的斑点。但是,当我们从种种错判误判中看到得利的总是美国人总是西欧人的时候,你会有什么感慨呢?
  我们需要一个强大的中国!

  素材:醒来才知不是梦

  “其实我事先根本没有想过要拿金牌,金牌对我来说只是一个梦,就是比赛完了还有做梦的感觉。直到今天睁开眼睛,看到枕头底下的金牌,哇,那可是真的金牌呀!这时候才明白过来,原来一切不是梦!”刘翔夸张的表情中充满了甜蜜。

  点评:
  当我们从甜美的梦中醒来的时候,似乎对天道酬勤的内涵有了更深刻的理解:刘翔夺得了110米栏的冠军,坚强的女排姑娘上演了惊天逆转,中国人摘取了32枚金牌……辛劳的汗水终于换来了累累硕果。还是用刘翔的话来激励我们这个民族吧:在中国人的身上,会发生更多的奇迹!


                                                                      (来源:考试报)

专家指导:如何才能赢在高三

在给我的留言中,有许多高三学生向我求助,其中一位网名为木青妮的同学提的问题具有普遍性(附后),在此以如何赢在高三为题统一答复之:
   
行百里者半九十:意思是说,如果把走一百里路看成一件事,那么前面走过的九十里路仅仅是完成了事情的一半。也就是说最后虽然仅有十里路,但承担的任务却是整个事情的一半。这句富含哲理的语言告诉我们,当一件事情越接近终点时,越重要、越艰难、越关键。从学习上看,一个学生即使过去做得很好,但最后时刻如果没有把握住,完全可能导致前功尽弃的结果。相反如果一个人在最后关键的时刻能够抓得好抓的牢,完全可以笑在最后从而笑得最好。现在离高考还有七个多月,如果肯努力,完全有机会、有能力创造佳绩。事实上你是用一年的时间来复习过去两年学的内容,再具体些就是用一节课的时间复习过去两节课学的内容,即使过去没学好,只要最后这一年抓好了,是完全有机会创造奇迹的。我教学多年,这样的事例遇到得太多了,在我刚出版发行的《英才是怎样造就的》一书中,列举了很多这样的事例。


二人生可怕的事情不是你更多地看到自己的不足,而是没有看到自己所具有的巨大潜能。每个人都有创造奇迹的潜能,关键是能否相信自己。好多学生成绩居后,不是因为智商不高,不是因为基础差,而是不相信自己能行,于是在怀疑、犹豫中错失一次次超越别人的机会,真的强者应该立即行动。


三一个富含哲理的故事:法国卢浮宫举办一场著名世界画展,展出的每一幅画都是价值连城,突然一场大火降临,你却只能救出一幅画,请问救哪一幅?最好的答案是救离门口最近的那一幅。这个故事告诉我们,当很多事情都很重要,都需要我们做的时候,最好的办法是从最容易干的事开始干起,立即行动。好多学生想学习了,突然发现好多问题困扰自己,如是不知道该如何干起,甚至又开始怀疑自己。最好的办法是从最容易干的事开始,立即行动,你便迈出了走向成功的重要一步。


四注意效率:我对学生的要求是,你可以长时间不学习,但你学习的每分每秒都必须是


高效的。但好多学生的学习效率令人担忧。旁边放着手机,来了短信抓紧回,如是短信越来越多,一晚上回上个十条短信,你这一晚基本上也就浪费了。所以在这个充满诱惑的时代,安心学习其实不是一件容易的事。但学习确实需要心如止水,宁静才能致远。不能做到这一点,时间用得再多也不可能有学习的真正提高。


 


  木青妮的留言
王老师,您好!


我是一名高三学生,明年就要毕业了.面对几个月后的未知,我感到莫名的恐慌,而这种恐慌从某种意义上说完全是由我自己造成的.。


从小我就是属于那种在学习上不用太费力气就可以学好的人.尤其是在从初中刚进高中的时候,由于我中考成绩不错,数学学习上也较出色,所以在班里我是女生中很受老师青睐的那种学生.在之后的很长一段时间里,虽然我并没有特别去努力,但在大考中一直保持领先且稳定的位置,加上当时看到周围很多女生都是一天到晚啃书啃到昏天地暗却依旧考不好,我便滋生出一种满足和陶醉感.在之后的很长一段时间里,我不断放任自己,不做作业,不听课.就这样,到高二要分班的时候,我已由班上的前几名跌落到中下游的位置.而那个时候,我依旧没有清醒,再加上那个时候我们班主任对我评价依旧很高,我更加找不着北了,选科的时候就很意气用事的选了两门自己并不很擅长的功课。


进入高二以后,由于放任太久了一时收不回来,再加上所选的科高一时并未好好学,我在班上一度处于默默无闻状态.当我开始意识到问题的严重性时,已经很晚了.虽然后来我的成绩有所上升但却一直没能回到以前的状态过.现在,我进入高三了,当我意识的我已经站在高考的门槛上而我自身的成绩依旧在一个很不另我满意的位置的时候,我慌了,我忽然很害怕.然而更另我不安的是,最近我的成绩又出现了下滑,而且,这一次,我甚至找不出问题出在哪里.现在已经11月了,我离高考已经越来越近了,每次想到这些我都害怕得想哭,后悔当初的放任.然而时间已经溜走,我没有选择重新来过的机会,请问,您能给我一些建议和帮助吗?


(来源:王金战BLOG


 

备考:着力优化作文语言(吴庆来)

好的语言犹如空中翩跹的蝶影,直接影响着文章的魅力。优化作文语言,是考场作文成败的关键。


优化作文语言首先要注意词语的搭配和长短句的变化,做到文从字顺,气势贯通。也就是要肯定句、否定句、陈述句、祈使句、感叹句等等交替使用,主动句、被动句、整句、散句交错使用,把整齐结构与不整齐结构交织在一起,不同的句式排列使用。其次就是要巧用修辞格,来增添文章的文采,使语句生动形象富有表现力。


……

                                    (具体内容详见本报2554版)

作文备考关键的是“积累生活”——观察、分析、感悟生活

高三作文备考大多的注意力是放在章法、结构、技巧上,这对于基础很差、作文还没有入门的同学来说,当然是必要的。但,从高考阅卷现场所读到的作文来看,学生作文最大的问题是缺乏生活——或者叫缺乏有所感悟的生活。以至于出现大量有文章之形而无文章之神的作文,让人哭笑不得。套用一句流行的话就是这些作文只是“看上去很美”。我以为,作文备考最关键的是“积累生活”——观察、分析、感悟生活。


年年高考同一题,无论是“手”(2006年上海高考作文题“我想握住你的手”),还是“坎”( 2007年上海高考作文题“必须跨过这道坎”),其实都是可以实写也可以虚写的。《上海文化景观中的一抹亮色一一2006年高考语文上海卷命题意图上海市教育考试院高考语文命题组于舟(执笔)》一文写道:作文题目大胆“变脸”,“选材立意”成为关键。……写作中是浮光掠影的到处“握手”,泛泛而谈的“沟通”、“和谐”,还是踏踏实实、准确到位地把握题意,尽可能体现独特的构思,写出一点对人对己的真实感受,这对考生选材立意的能力是很大的考验。题目中的“我想”只是一个意愿,“握手”则是一个还没有实现的动作,为什么“想”,就大有文章可做。同时,题目中的“你”也是一个很有意味的对象,可实可虚


可远可近。这个对象也许是实实在在的同学、父母、邻居、师长,也许是古今中外政冶、文化名人或经典作品中的人物。“你”还可以是虚化的个体或群体,失学儿童、灾难受害者、空巢老人、外来务工者、边防战士……都可以与“我”发生某种关联,成为作文中的主旨。他们甚至还可以是与自己有着某种特殊关系的动物,忠诚的狗、流浪的猫、悠闲的小鱼,或者是“我”所敬仰的一棵树、“我”所欣赏的一朵花。你”的形态可以干变万化,无所不在,而“我想”与“你”之间的关系则是千丝万缕,丰富多彩。……考生如何立意、怎样选材,将是一个非常好的显示个性与才华的机会。《风格平实,稳中求新——2007年高考上海语文卷命题意图  上海市教育考试院高考语文命题组》还是这样说——这道作文题看似浅易明白,实际上有着较为丰富的内涵,……首先,“坎”意味着成长、发展、前进过程中出现的障碍、挑战、矛盾和不足。题目中“坎”所涉及的范围相当宽泛,因而提供给考生的思考空间也非常广阔。对学生而言,它可以是学习上的困难、竞争中的失败、成长中的波折、情感上的困惑,甚至一时的顺利、成功和欢乐在某种意义上也可以转化成一道新的“坎”,会使人们沉湎其中,阻碍他们继续奋进;如果能更进一步拓宽思路,突破个人一己得失的局限,“坎”还可以是整个国家、整个社会、整个文化在发展、变迁过程中面临的各种各样的艰难险阻,如社会变革中出现的弊端、自然环境的屡遭破坏、传统文化的日渐衰落等等。其次,“必须”意味着要成长、发展、前进就必然会出现困难,这是谁也无法回避、绕开,必须坦然正视、从容应对的。此外,“这道”可以是确指的某一种特殊的障碍,也可以是泛指的人生道路中各种不同的挑战,实写、虚写都可以。“必须跨过这道坎”,可以是对自己的激励,鼓舞起不断前行的勇气;可以是一个疑问,指引你去探寻人们跨越艰险的动力所在;还可以是一种展望,表现出对未来发展的深思熟虑。因此,能否准确把握题意,如何确定文章的立意、选材将直接决定文章的深浅程度。——连续两年的情况都是这样,往前往后应该也是如此。既然可以“虚”,当然你可以选择自己最熟悉的生活入手。为了说明这个问题,我邀请了三位高中生以“国学热”这个题材分别写一写2005年以来的上海高考作文题。三篇习作观点鲜明、剖析深刻、针砭时弊、论证严密、情理交融,可以都算得上高考中的一类文。当然时间有限,每人只写一篇,如果哪位同学感兴趣,完全可以选择自己某个熟悉的生活写出全部三篇文章来。试试看,如果玩得很熟的话,这样练出来的能力才是“以不变应万变”的真正高超的写作能力。


综观2006年、2007年高考作文,“手”的温度、“坎”的深度决定着文章的深度与高度。所谓“温度”。就是对选择对象的感受程度;所谓“深度”就是思考所能达到的层次。所以,作文备考关键还是备“生活”,要对自己经历的生活和阅读到的生活事实有切身的感受、深刻的认识、炽热的情感。                            (来源:沈国全教育blog


 

【高考小贴士】 高三学生如何消除脑疲劳

“脑疲劳”是一种“亚健康”状态,尤以高三毕业班学生为甚。据专家调查分析,在我国毕业班学生群体当中,至少有75%的人存在着不同程度的脑疲劳。令人忧虑的是,这种现象还有逐步蔓延、上升的趋势。那么,脑疲劳现象究竟是如何产生的呢?我们可以从两个方面进行具体的分析。
   
从身体的角度来看,有两个原因:一是用脑过度,导致大脑容易疲劳,而恢复却十分缓慢;二是护体不当,五脏六腑、四肢百骸的毛病严重影响了脑功能的正常发挥。比如颈部气血不畅,便会造成营养物质的输送困难。
   
从心理的角度来看,在知识经济时代,学生面对严峻的升学形势,被迫人为地加大了大脑的工作强度,消耗过大,而摄养不足,自然会导致“脑疲劳”。
   
一、“脑疲劳”症状
  1.早晨醒来懒得起床。
  2.走路抬不起腿。
  3.不想参加社交活动,尤其不愿见陌生人。
  4.懒得讲话,说话声音细而短,自觉有气无力。
  5.坐下后不愿起来,时常呆想发愣。
  6.说话、写作业时常出错。
  7.记忆力下降,反应迟钝。
  8.提不起精神来,过分地想用茶或者咖啡提神。
  9.口苦、无味、食欲差,感到饭菜没有滋味,厌油腻,总想在饭菜中加些刺激性调料。
  10.心理紧张,精神不振,心绪不宁,思维紊乱,情绪波动,注意力分散,头晕头痛等。
  11.耳鸣、头昏、目眩、眼前冒金星、烦躁、易怒。
  12.眼睛疲劳,哈欠不断。
  13.入睡困难,易醒多梦。
   
如果有上述24项情况时,说明轻微疲劳,需要立即休息;有5项以上是重度疲劳,也许潜伏着疾病,这时你应当马上去医院检查。
   
如果你发现自己出现了轻微的“脑疲劳”现象,也不必过分紧张。放松身心,学会科学用脑,做到劳逸适度,时刻让大脑保持最佳状态,并注意饮食与睡眠,也可以做一些适量的脑部运动。下面,我们介绍一些简单的“健脑术”,献给那些急需消除大脑疲劳与渴望发掘大脑潜能的读者朋友!
  二、健脑术
    1.
按摩术:全身放松,闭眼静心。用右手中指轻轻点揉眉心,时间是3分钟。全身放松,闭眼静心。用双手中指同时轻轻点揉太阳穴,时间是3分钟。全身放松,闭眼静心。用双手食指同时轻轻点揉双耳耳垂后凹陷处18次,便会立刻产生大量唾液。分三口慢慢将唾液咽下,以滋润五脏六腑。全身放松,闭眼静心。用双手食指轻轻按摩脑后玉枕穴部位,时间是3分钟。
    2.
拍打术:一旦出现脑疲劳,应立即放松身心,可用双手五指轻轻地拍打头部。需要说明的注意事项是:拍打力量一定要小。要用指头而非掌心轻轻拍打发梢,能不接触头皮,效果更好,时间是3分钟。
    3.
吐纳术:用鼻轻轻地吸一口气,意想自己纳入全宇宙一切清新之气;用口慢慢地呼出,意想自己吐出全身心所有秽浊之物。以上为1次,可反复吐纳36次。环境宜清新而宁静,意念宜轻松而恬淡。只要方法得当,一般在1个月之内,可获神清气爽之效。
  4.观想术:站、坐、卧不拘,闭目遐想:青山绿水;明月青松;落英缤纷;长空飞雁。这4种良性意境,分别遐想3分钟。可以集中进行,也可以随机分散安排。
  三、从饮食方面来消除“脑疲劳”
  1.调节酸碱平衡。当用脑过度或体力透支时,体液呈酸性;长期酸性血液会使大脑神经功能退化。因此要多吃碱性食物,如海带、绿叶蔬菜、水果、豆类,少吃酸性食物,如肉类、糖类。
  2.选择恢复精力和体力的食物。建议每天下午补充一些干果,如花生、腰果、杏仁、核桃等,它们含有丰富的VBVE、蛋白质和必需的脂肪酸及矿物质。还可补充含维生素C的水果。早、中、晚餐都要多吃些蔬菜。
  3.平日多吃健脑食物。蛋白质中的谷胱甘肽可提高脑细胞的活力,如动物肝脏、鱼类就是大脑需要的食物。大脑还偏爱卵磷脂,增强记忆力全靠它,蛋黄、大豆中含有丰富的卵磷脂,而吸收它们还需要含辅酶的胡萝卜、绿叶蔬菜。另外,天麻、山药、人参也可在煲汤时选用,可增智力。
  4.喝茶也能减缓疲劳。为缓解疲劳,可泡制一杯健脑茶,可选枸杞加五味子、陈皮、麦冬、龙眼肉,还可饮甘菊泡绿茶,但不可太浓。                 (来源:天天学习网)

备考:掌握古诗词须抓住两大关键

分析题材 把握主旨


不同题材的古诗,评价其思想内容的侧重点各有不同。所以同学应按题材给诗歌分类,并掌握不同题材诗歌的特点,正确揣摩诗歌的主旨。


  1.写景诗:揣摩诗人于山水景物之中寄托何种情感。“一切景语皆情语”,抓景物的物象特点,分析意境,可以探知诗人蕴藏其中的情感。“见景生情”,写景往往为后一两句的直抒胸臆打下基础,从直接抒情句也可概括诗歌主旨。


  2.咏物诗:自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。此类诗经常使用托物言志、象征手法,揣摩诗人在描摹“物”中所托之情,所言之志,或者将物赋予什么象征意义,挖掘人们所赋予物象的内在品格和精神。如陶渊明咏菊,抒写悠闲舒适、不慕富贵的心境;陆游咏梅,表明不谄媚世俗、坚守正义的气节。


  3.边塞诗:表现军旅生活的诗作,其主旨或歌颂祖国边塞的大好河山,奇特风光;或抒发对建功立业的渴望和报效祖国的奉献精神;或表现出奋勇杀敌的英雄气概,以身许国的豪情壮志;或表达边关将士对月思乡和家中妻子的离愁别恨;或反映沙场征战的艰辛悲壮、连年征战的残酷、对边疆和平的向往,往往回旋着爱国的主旋律。其风格豪迈旷达、慷慨雄壮。


但不同时代,边塞诗歌呈现出不同的风格,最能体现国运兴衰。盛唐基调是豪迈爽朗、勇敢、一往无前。诗中充满同仇敌忾的愤慨,保家卫国的决心,构成“盛唐精神”的壮丽音节!如《王昌龄·从军行》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”


  中晚唐安史之乱使唐由盛转衰,虽然边塞诗人也保持着昂扬向上的基调,但多了悲壮惋伤的成分。如《陈陶·陇西行》“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”


  宋代外临强敌、内政颓靡,南宋沦亡半壁江山,诗坛词苑交织着救亡御侮的悲怆呼号,报国无门、收复中原无望的愤懑和征士归家无望的哀痛。如《陆游·秋夜将晓出篱门迎凉有感》”三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”


  4.怀古咏史诗:此类诗以某一历史事件、某一历史人物的事迹为题材,或怀古伤情,对历史事件抒发思古之幽情(如感慨岁月倏忽变幻、感慨朝代兴亡盛衰之情);或怀古论事,对历史兴亡作出思考、对历史事件作出评论,如杜牧《题乌江亭》“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。” 为项羽自刎而惋惜;而王安石《题乌江亭》“江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?” 却感到项羽的失败是历史的必然;或怀古讽今,借古讽喻当时社会现实(如讽刺当政者的荒淫奢侈)。


  5.即事咏怀(感怀、抒怀)诗:作者往往因一事由有感而发,抒写心中的感慨,即为抒怀。内容包括怀乡思亲、离别送友、表达人生感悟、抒写闲情逸趣等。其中“事”与“怀”应紧密结合、自然熨帖。


  只要同学们掌握了不同题材诗歌的特点,再借鉴其他多种方法,如知人论世、表现手法、诗歌题目、注释提示等,就可帮助同学正确把握和鉴赏诗歌主旨。


                                         (来源: 东方网-新民晚报    杨雪丽


 

【作文备考支招】 发散性思维 多角度感悟

   

在作文备考中,我们非常强调日常积累,然而,对手中的写作素材却忽视了仔细分析和深刻领悟,以致我们积累了很多素材,但写作过程中能够真正用上的却很少。一个素材可以理解的角度不是唯一的,应是多元的。当我们苦思冥想也找不到合适的材料时,何不把以前用过熟悉的材料重新品读一番,再从不同的角度挖掘挖掘,这样,往往能够最大限度地把日常积累的素材中的“潜能”激活,达到“一材多用”的设想。      对具体的材料应怎样从多种角度思考与立意,具体内容详见本报第259期周景明老师的精彩讲解。

本报阅读专题:细节中最美的情感 (焦文林)

美文专列一:


衣角的硬币   宋歌


十几岁的时候,我第一次离开家,独自去邻城上中学。母亲用了很长一段时间为我预备行囊。直到临行前的晚上,母亲居然还把我早已打点好的行囊都翻了出来,重新整理了一下。第二天,当我掏出一件外套穿上时,才惊讶地发现,我的每一件外套的衣角都多了一枚硬币。
  于是我去问母亲,怎么好好的衣服,都缝上了一枚硬币啊?母亲淡然一笑,说,硬币可以辟邪。
  我就笑着责怪她太过迷信,思想不开窍。母亲却只是憨笑,并不反驳。
  后来,我开始了孤独的学习生活,每天劳累于繁重的学业之中,渐渐淡忘了这件事情。只是每当穿上外套的时候,手插在口袋里,总要习惯隔着布料捏捏那枚硬币,便总想起母亲,心中也继续暗笑她的迂腐。
  再后来,一场意外却改变了我对硬币的想法。
  记得那是一个周末,我独自坐车离开城市,去西郊外的一个风景区游玩。那里其实是个无人打理的森林保护区,山野苍茫,郁郁葱葱,风景极好。我一下子被那秀美的山景打动了,决心去攀爬最高的山峰,看那最辽阔的风景。当我站在山顶上,遥望那辽远的土地上崛起的那座平时令人备感惶恐的城市,在自己的足下变得如此渺小时,我年轻的心中顿时升起一种征服者的快意,不由得尽情地大喊起来……
  下山的时候,已经临近黄昏,我准备坐路过的班车回学校。但当我摸索口袋的时候,才发现自己的钱包居然不见了。我顿时焦灼起来,在周身上下反复翻找着,但始终没有发现那只钱包的踪影。一定是丢在莽莽的山野中了,我心中一阵恐慌。当时,周遭只有空旷的山野和马路,根本没有人家,只有偶尔飞驰而过的汽车。
  就在我濒临绝望的时候,我却摸到了那枚硬币,那枚衣角的硬币。当我从衣角挖出来这枚一块钱的硬币时,激动得差点要落下泪来。这枚硬币,足以让我坐上回城的夜车,顺利地回到学校了。
  回去后,我特地给家里打了个电话,说起这件事情来。接电话的是父亲,他听完我的诉说之后,居然大叫起来,他说真让你妈猜中了,没想到这么惊险的事情真的会在你身上发生。
  原来,因我从未远离过母亲,在我要离家的那几天里,母亲总是忐忑不安,甚至有些神经过敏起来,总试想着会有种种困难落到我的头上。她反复地问父亲,若孩子在外面遇到不测,或被偷或被抢,陷入困境怎么办啊?父亲却是情理中人,反复地回答人生祸福是无常的,并不是能轻易揣测和躲避得了的事情。但母亲还是情不自禁地陷入了那种无边的无奈和恐慌之中。最后思来想去,才在我离开前的那天夜里,连夜为我在每一件衣服里缝上了一枚硬币。她固执而无奈地认为在一个隐秘的地方留下一个硬币,兴许对我会有用的。
  听罢,我猛然醒悟过来。原来硬币的本意并不是迷信辟邪,只是母亲情切,担心我独在他乡,难免陷入困境而种下的一根救命的稻草而已。未曾想,在困境面前,那一枚带着母爱的硬币却真的带来了无限的生机。因此,我满怀感激地想,辟邪的并不是那衣角的硬币,而是母亲那无比深沉的爱啊!
  今年年初的时候,我又开始打点行囊,准备再次离开家乡,去江南一座遥远的海边城市工作。母亲依旧帮我整理行囊,反反复复,一遍又一遍地整理,直到临行的前一天夜里还在张罗。
  当我第二天踏上火车,当站台上那个苍老的身影变得遥远朦胧的时候,我迅速地打开了行李包,抽出一件件外套。果然,每一件外套的衣角都缝着一枚沉甸甸的硬币。
  在一座陌生的城市里,在漂泊流浪的日子,我总习惯将手插进外套的口袋,隔着布料将那衣角的硬币踏踏实实地捏在手里,仿佛母亲那深沉的爱意从未远离。


 


 


美文专列二


花边饺里的母爱      肖复兴


小时候,包饺子是我家的一桩大事。那时候,家里生活拮据,吃饺子当然只能等到年节。平常日子,破天荒包上一顿饺子,自然就成了全家的节日。这时候,妈妈威风凛凛,最为得意,一手和面,一手调馅,馅调得又香又绵,面和得软硬适度,最后盆手两净,不沾一星面粉。然后妈妈指挥爸爸、妹妹和我看火的看火、擀皮的擀皮、送皮的送皮,颇似沙场点兵。


一般,妈妈总要包两种馅的饺子,一种肉一种素。这时候,圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子弄混,让妈妈只好茄子葫芦一起煮。妈妈不生气,用手指捅捅我和妹妹的脑瓜说:“来,妈教你们包花边饺!”我和妹妹好奇地看,妈妈将包好的饺子沿儿用手轻轻一捏,捏出一圈穗状的花边,煞是好看,像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈是耍了一个小小的花招儿,她把肉馅的饺子都捏上花边,让我和妹妹连吃带玩地吞进肚里,自己和爸爸吃那些素馅的饺子。


那些艰苦的岁月,妈妈的花边饺,给了我们难忘的记忆。但是,这些记忆,都是长到自己做了父亲的时候,才开始清晰起来,仿佛它一直沉睡着,必须我们用经历的代价才可以把它唤醒。


自从我能写几本书之后,家里经济状况好转,饺子不再是什么圣餐。想起那些个辛酸和我不懂事的日子,想起妈妈自父亲去世后独自一人艰难渡日的情景,我想起码不能让妈妈吃的再受委屈了。我曾拉妈妈到外面的餐馆开开洋荤,她连连摇头:“妈老了,腿脚不利索了,懒得下楼啦!”我曾在菜市场买来新鲜的鱼肉或时令蔬菜,回到家里自己做,妈妈并不那么爱吃,只是尝几口便放下筷子。我便笑妈妈:“您呀,真是享不了福!”


后来,我明白了,尽管世上食品名目繁多,人的胃口花样翻新,妈妈雷打不动只爱吃饺子。那是她老人家几十年一贯制历久常新的最佳食谱。我知道惟一的方法是常包饺子。每逢我买回肉馅,妈妈看出要包饺子了立刻麻利地系上围裙,先去和面,再去打馅,绝对不让别人插手,那精气神儿,又回到我们小时候。


那一年大年初二,全家又包饺子。我要给妈妈一个意外的惊喜,因为这一天是她老人家的生日。我包了一个带糖的饺子,放进盖帘一圈圈饺子之中,然后对妈妈说:“今儿您要吃着这个带糖馅的饺子,您一准儿是大吉大利!”


妈妈连摇头笑着说:“这么一大堆饺子,我哪儿那么巧能有福气吃到?”说着,她亲自把饺子下进锅里。饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾,充满生趣。望着妈妈昏花的老眼,我看出来她是想吃到那个糖饺子呢!


热腾腾的饺子盛上盘,端上桌,我往妈妈的碟中先拨上三个饺子。第二个饺子妈妈咬着了糖馅,惊喜地叫了起来:“哟!我真的吃到了!”我说:“要不怎么说您有福气呢?”妈妈的眼睛笑得眯成了一条缝。


其实,妈妈的眼睛实在是太昏花了。她不知道我耍了一个小小的花招,用糖馅包了一个有记号的花边饺,那曾是她老人家教我包过的花边饺。花边饺里浸满浓浓的母爱,如今,我谨以花边饺讨得年迈母亲的快乐和开心。


……


                             (精彩内容详见本报第258期2版)


 

【精彩快览】 名师立场——阅读:代表一种生存力量(杨永明)

                


    我始终认为在信息时代和市场经济社会,我们要想真正提高自己的生活质量和人生价值,就得切实增添自己的生存力量。我们的生存力量主要表现为两大类:一是信息的输入能力,譬如我们常说的听读能力;二是信息的输出能力,譬如我们常说的说写能力。真正的阅读带给我们的好处不只是分数、方法、知识,也不仅是文化、涵养、气质,它还是一种生存的智慧和能力。从这个意义上说,阅读代表了基础性的生存力量。


    眼下的中学语文阅读教学问题多多。最突出的问题便是带有社会普遍性的急功近利的浮躁,不少年轻人鄙视读书,鄙视经典,鄙视原著,鄙视文本自身,却偏爱读卡通,读漫画,读武侠,读那些二三道贩子手中的《××选萃》《××心得》,尤其偏爱各种文化快餐、电子音像、互联网。在这种浅薄的阅读中,渐渐失去了经典中的“自我”,原著中的“自我”、文本中的“自我”,甚至阅读主体读者“自我”。在笔者看来,我们中学语文读本目前尽管已有了很大的改进,也兼收并蓄了多元文化,但无论从质或量方面去衡量,充其量只算得一些“微量元素”。一个年轻人先天性“缺钙”并不可怕,他完全可以通过后天精心调理,使自己日益康复并壮大起来,可怕的是后天的失调。如果我们的阅读只是带着某种功利性,只追求感官的刺激愉悦,或只听凭情绪的摆布,到头来,我们至多成为一种阅读机器,娴熟的应试机器。


    真正阅读的普遍缺失,不仅仅是我们当今中学语文界的莫大悲哀,它也正成为我们年轻一代整体人文素质不断滑坡的巨大隐患。为此,我们必须大力提倡真正的阅读。真正的阅读是什么?它应该是一种“对话”,一种“发现”,一种“开发”。


真正的阅读,应是读者在心灵层面与文本的平等多重的对话。首先,它是来自阅读主体与文本作者的对话,作者想告诉我什么,作品要告诉我什么,我读到了什么。其次,它是来自阅读主体与编者的对话,编者为什么要以这种体例编发这篇(组)文章,而我认为如何。再次,它还是阅读主体与另一些阅读主体(老师、同学)的对话,我读出了什么,你读出了什么,他读出了什么,我们的共鸣与分歧各在哪儿,我们彼此间还能否找到新的沟通处。譬如对“我做了生我的父母家里的新客了”(《大堰河》)这句诗思想感情的认识与把握,譬如对“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”意境的剖析体味。真正的阅读正是要通过我们自己与作品、作者、编者之间的对话,读者与读者之间的沟通,去实现对作者、作品“自我”的多重认识,以最终达到阅读中知识文化的传递,心灵情感的互动。


    真正的阅读,应体现为包括知识、情感、精神、思想在内的多层面的审美“发现”。在阅读中,我们应特别注重自身审美能力的发现与培养,重视自己主动性的思考与体验。如果说语文的外延与生活的外延相等,那么每天置身于广袤浩瀚的大自然和纷繁多彩的人间的我们,完全应学会用自己的眼睛和耳朵去细心观赏、聆听大自然和人间的美妙所在。如果说中学语文学习的主渠道在学校课堂,那么,我们更应该在有限的空间,运用好自己会审美的眼睛与耳朵,最大化地去“发现”语文读本中的语言美、情感美、内容美、意境美。譬如《故都的秋》中,作者那种无奈、自适、慰藉是怎样形象地寄寓于秋声、秋景、秋意之中的。在语文学习中,一旦我们学会了能始终去阅读、去倾听、去观察、去感悟,那么我们定会有属于自己的“不断发现”的新鲜感,在我们四周的就不再是单调的文字、枯燥的符号、乏味的陈词,而处处跳跃着充满个性灵性的人物,时时流淌着喜怒哀乐的情怀。


    真正的阅读,还应体现在对读物内在知识文化的开发上。这种开发是积淀、迁移,是充满想象的再生。中华民族历史悠久,世界文化纷繁广博,因此它需要我们用想象跨越历史的鸿沟去传承开发。其次,要想真正与时俱进,我们自身的宇宙观、人文观、文化观,生命意识等有效生存智慧与能力也亟需由真正的阅读得到充分的培养与开发。“一千个读者有一千个哈姆雷特”这句名言,我们耳熟能详。我们之所以高度认可并欣赏它,就是因为它充分体现了对读者主体的肯定与尊重——每一个读者都有开发出属于自己的“哈姆雷特”的权利。当然,这是必须建立在尊重作者创作主体性的基础之上的,我这位“哈姆雷特”只能在文本作者设定的相应空间之内生存。如果我们离开了文本所处的语言环境与时代环境,不尊重作者创作的主体情绪,热衷于抓一点而“不及其余”,把玛蒂尔德看成觉醒的英雄,把《桃花源记》看成鼓吹逃避现实。这类所谓的开发其实是低级的,致命的,因为它从根本上抹杀了文本自身的存在意义和价值,而最后也将丧失自我个性和文学价值的基本评判。


    我们所谓的“开发”在于:通过科学的阅读,在充分尊重文本存在意义和自我理解意义的基础上,进一步唤起我们心灵深处的那些或平行的,或交叉性的,或跳跃性的,甚或逆向性的想象、联想与写作。以读促读,以读促写,读写结合,读以致用。如果我们熟读了《就任北京大学校长之演说》后,也能因感而发,写一篇匡世济人的《××年在联大科教文年会上的演讲》;熟读了《我有一个梦想》,便能情系所生,来一篇文情并茂的《让我轻轻告诉你》;读了《念奴娇·赤壁怀古》,还会依谱填词,来一首《念奴娇·中国奥运》……我认为,这便算得上达到阅读的极致了。


    年轻的朋友们,让我们学会真正的阅读,科学的阅读吧!学会“对话”其乐无穷,做到“发现”其乐无穷,实现“开发”其乐无穷。   


                         《语文报·高考版》第253 期