2015年《语文报·高考版》第19期文言译文(湖南专版)

周公


【参考译文】


荀卿好说假话也太厉害了。他记载周公的话说:“我拿着礼物去拜见的尊长有十个,还礼会见的平辈有三十个,用礼貌去接待的士人有一百多个,想要提意见而我请他把事情说完的人有一千多个。”这果真是周公的所作所为,那么周公多么平庸啊?圣人管理天下政务,刚开始好像无所作为,最终天下没有不治理好的,这是因为法令制度周密完备呀。以前三代的制度是,在乡间设立庠,在远郊设立遂,在国中设立学(从国家到地方,建立三级学校),完善各种养贤教士的方法,这样有才德的贤士在没有被起用的时候,就已受到优厚的礼遇了。这才是周公对待士人的方式。果真像荀卿说的,那是春孟尝君的所作所为,乱世才会有的事情,周公哪里会那样做呢?况且圣明时代的士人,每天讲道德、习技艺,还担心时间不够用呢,哪有闲暇游走于公卿之家?那些游走于公卿之家,希望得到公卿礼遇的,都是战国时候的奸民,毛遂、侯赢一类的人。荀卿生活在乱世,不能考论先王的法令制度使之昭显于天下,却被乱世的风气迷惑,于是认为圣明时代的贤士也会这样,是错误的呀。况且周公所礼遇的应该是大贤吧,那么周公怎么会仅仅拿着礼物去见他就可以了呢,理当推荐给天子在朝廷共事。如果他没有才德,不配在朝廷共事,那么周公又为什么拿着礼物去见他呢?子产管理郑国的政事,用自己的车子帮人渡过溱水和洧水,孟子说:“仁惠但不懂得管理政务。”君子执政,在整个天下制定完备的法令制度,整个天下就得到治理,在一个国家制定完备的法令制度,一个国家就得到治理,如果不能完善法令制度,想要一个一个地让大家喜欢,那么时间也不够用啊。如果周公懂得如何执政,那就应该用广设学校的方法来培养人才,不懂得设立学校培养人才,只能把自己搞得疲惫不堪亲自去礼遇天下之士,那么不但精力不足,实际形势也是做不到的,那周公可就真够愚蠢的了。


有人说:“对于渴望俸禄的士人可以傲慢无礼,对于修身有德的士人却不可以这样。”做为君子不能傲慢无礼,即使在暗室中也一样,怎么可以因为他渴望得到俸禄就可以傲慢无礼呢?唉,人们所说的君子,可贵在他能够不因世俗的改变而改变自己。荀卿生活在乱世,于是用乱世中发生的事情来测度圣人,后世的士人,推崇荀卿,认为他是继承孟子的大儒,我不相信啊。

发表评论